Todos
sabemos que es una saga recomenzada (reboot,
es el término técnico en inglés), de la cual se ha dicho mucho,
como por ejemplo, que es parte de un ensayo sociológico para ir
acostumbrando a la gente a ser vigilada por máquinas, ya que hay
asomos sutiles de esta tecnología que en un futuro podrían
enfatizarse aún más, empezando actualmente por los “drones” (en
español sonaría algo así como zumbadores o libélulas) que han
traído dilemas éticos que han sido mencionados por importantes
publicaciones como America,
the Catholic magazine,
y retransmitidos por esta revista.
La
cuestión es que, como historia tiene mucho trasfondo filosófico y
ético para discutir, creo que ha enfatizado esto mucho más que sus
versiones anteriores (eso para gente como yo, que se anima a admitir
que las vio, dejando asomar un poco el calendario), creo que el
director actual ha dado más contenido en compensación con la
anterior que lo compensaba con el efecto novedad.
Hay
asomos de todo en la trama: Eugenesia, tecnocracia, dictadura,
influencia de los medios, opinión pública, ética, política y
manejo de poder, respecto a la ley del embudo y cómo se aplica la
justicia: Algo así como un debes
investigar hasta cierto punto, aplicar orden pero a los poderosos me
los dejas en paz. ¿Hasta dónde debe dejar que sea una máquina la que decida sobre quién vive o muere? ¿Hasta dónde se puede torcer la ley con subterfugios?
Creo
que la mayor fuerza de esta entrega es la solidez del guión respecto
a cómo logra hacer un balance en todo esto, sin dejar nada por
fuera. Es una trama que, además de hacer novedad en su relato por la
incorporación de la nueva tecnología hace mucho más, da un mensaje
digno de ser escuchado y muy discutido, creo que quien no se fije en
esto no ha visto realmente la película. La recomiendo ampliamente.
Maiquel Yojáinder Machado Palmar, periodista / crítico de cinePublicado inicialmente en la revista Familia Cristiana, Digital, de la Sociedad de San Pablo de Venezuela #SociedadDeSanPablo en febrero de 2014

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