Gossip girl y Glee

 Los niños están bien

“Gossip girl” (la chismosa) y Glee (el regocijo) retratan la próxima generación

Con permiso expreso de

America, the Catholic Magazine

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La mano de Caterina se disparaba como un balazo. Tuve miedo de que la historia de la conversión de San Ignacio no convenciera bien a mi clase de graduandos del noveno, de vidriosa mirada, sin embargo allí estaba ella, agitando la mano excitadamente, una risa radiante en medio de una niebla de apatía adolescente. "La historia de Ignacio se parece a Serena 'La muchacha del chisme,' "ella comenzó, sus palabras volcándolas hacia fuera tan rápidamente como la risa se cayó de mi cara. No oí su final porque yo trataba de envolver mi mente alrededor del dúo dinámico de San Ignacio de Loyola y la furgoneta de Serena van der Woodsen. Como compuse yo mismo, Sean gritaba, " Esto se parece al finlandés 'del Regocijo'. " Y así fue.

La muchacha del chisme es una serie CW (por sus siglas en el término inglés “Continuos Wave”, o “por temporadas”) de televisión que enfoca a Serena (Blake Lively) y su círculo de amigos adolescentes quienes viven en el aire enrarecido de los barrios del este de Nueva York.

Basada en unas series de novelas jóvenes adultas populares, las series son relatadas por “bloggers” omniscientes, la titular muchacha del chisme, esparce el desarrollo de los argumentos con amargos comentarios sobre los protagonistas. Mientras la brillante presentación del espectáculo guiña –guiña anunciando su cercanía extrema con la cultura juvenil, en realidad el espectáculo es todo encías, no dientes. "La muchacha del Chisme" no es nada más que una telenovela pasada de moda, completa con muchachas buenas, muchachos malos y torceduras de argumento absurdos.

La brújula moral del espectáculo es la Sra. der Woodsen, una agradable heroína medio defectuosa, en papeles iguales Julia Andrews y París Hilton. Serena, como la mayor parte de su audiencia joven de televisión, intenta negociar la precaria transición de la adolescencia a la adultez. Ella vive en un mundo claustrofóbico desprovisto de valores como no sean el dinero, el poder y el sexo.

La tensión primaria del espectáculo se deriva de su frustración acerca de su incapacidad de separarse del universo seductor que ella habita. Los problemas de Serena, aunque cubiertos en el lustre del prestigio y del privilegio, son verdaderos; los escritores hacen un trabajo excelente de descortezarle el enchapado de exceso para mostrar que Serena no es la muchacha rica y dañada que usted concibe. Sus tentativas continuas de mejorarse a si misma, van a tropezar con las normas que se ha impuesto y, de la misma manera, sus fracasos de hacerlo así, dar su legitimidad al espectáculo. La fragilidad de Serena y la auténtica desigualdad hacen para fascinación, de vez en cuando desgarradora televisión.

Pero un personaje no hace una serie de televisión, y las ruedas disminuyen rápidamente para " la Muchacha de Chisme. " Los defectos del espectáculo tienen menos que hacer con la decadencia de su contenido que con la calidad de la escritura, la actuación y la dirección. Ahora entrando en su tercera estación, cuando la mayor parte de las series alcanzan su ápice creativo, los escritores en " la Muchacha del Chisme " parecen perdidos acerca de dónde ir. Aparte de Serena y Chuck Bass espectacularmente cáustico (jugado con la seguridad pesada con tapa seguramente por Ed Westwick), la mayor parte de los personajes no son interesantes o multidimensionales.

Mientras "Gossip girl, La muchacha del chisme" camina trabajosamente hacia su final inevitable, “Glee” de Fox TV es justo ahora una posibilidad brillante. Corrientemente "el regocijo" es solamente bueno, pero esto podría volverse un espectáculo que cambie la televisión.

El argumento es bastante simple: un profesor de español del instituto superior (Mateo Morrison) trata de salvar su escuela una vez celebre –club de regocijo famoso, que ahora consiste principalmente en un grupo de gentuza de personas inadaptadas. Los episodios se mueven a lo largo rápidamente, deslizando fácilmente de un número musical al siguiente, que es donde la fuerza del espectáculo miente. Usando un catálogo diverso de canciones, en los límites de aquellos de Amy Winehouse a selecciones "de Tipos y Muñecas, "la gente detrás "del Regocijo" estimula las composiciones que son sorprendentemente pegadizas sin alguna vez acercarse la cima.

Las cuentas del espectáculo en sí mismo son como una comedia musical. Pero excepto por la siempre brillante Jane Lynch en el papel de una tiránica porrista, el espectáculo no ha impactado como una gran comedia (Sólo la entrega putrefacta madura de Lynch puede hacer justicia a líneas como, "Su resentimiento es delicioso.") Parece aspirar al humor satírico de películas tales como " la Espera de Guffman. " Mientras esto ofrece la sonrisita ocasional, demasiadas bromas no surten efecto, principalmente porque es difícil reírse de la gente agradable que es buena en lo que hace.

En sus mejores momentos "El regocijo" es evocador del bajo presupuesto de los musicales Judy Garland/Mickey Rooney que la MGM tocaba mecánicamente con regularidad en los años 1930 y años 40. Estas películas excedieron su material debido al talento serio de los ejecutantes. Los trajes en Hollywood deberían tomar nota de "El regocijo", así como del éxito fenomenal " del Instituto Musical " la licencia. En vez de intentar hacer epopeyas musicales en escala, como "Chicago", con la esperanza de recrear musicales pomposos, sobrehechos de los años 1950 y los años 60, ellos podrían volver al moderado, menos expansivo (y menos caro) musicales de los años 1930 y los años 40. Más " Bebés en Brazos, " menos " Mi bella dama (My fair lady) "

A causa de su juventud relativa y los parámetros inherentes impuestos sobre ello por el género de comedia musical, "El regocijo" no puede explorar la experiencia adolescente del camino " La muchacha del chisme ". Con todo porque los centros de espectáculo sobre un grupo de estudiantes de institutos marginados, ciertas reverberaciones existenciales son inevitables.

Los adolescentes de "El regocijo" forman menos de sus identidades por su vocación como cantantes y por las comunidades en escuela que han creado. Como miembros de club de regocijo, ellos tienen su primer gusto de autonomía y amor propio. Pronto el club se hace su santuario. Todos los personajes son estereotipos: el deportista, la muchacha negra descarada, el muchacho afeminado. Todos son afrontados con su propio juego de obstáculos impuestos de fuera, aún todos logran prosperar a pesar de la enajenación ellos se sienten, firmemente enraizados como ellos están tanto en su amor por la música como en su compromiso el uno al otro. Sus compañeros acosan al deportista a participar en el grupo, aún él rechaza echarse atrás. Como cada otro aspecto del espectáculo, el potencial para ofrecer una cuenta más sofisticada del instituto experimenta la mentira dentro del alcance de los escritores talentosos de "El regocijo".

Cuando la caracterización, el brillo laqueado y los números musicales son quitados, ambos " La muchacha del chisme" y "El regocijo", aunque estropeados, proporcionan cuentas alarmantemente auténticas de las necesidades más primitivas de los adolescentes contemporáneos. Ambos espectáculos examinan el territorio a menudo inexplorado del deseo casi patológico de la adolescencia de pertenecer. Y esto no termina aquí; ambos cavan más profundo para averiguar que combustibles inflaman tal necesidad urgente. La respuesta que ambos muestran y proveen está arraigada en el deseo adolescente de estar en relación, ser parte de una comunidad y ser oído fuera de las coacciones del modelo de familia, que conduce a los primeros signos de una identidad adulta.

Jake Martin, S.J., es un escolástico jesuita que enseña teología y teatro en la Academia Loyola, en Wilmette, Ilinois.

Publicado inicialmente en la revista católica Familia Cristiana, Digital. En octubre de 2009